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先天之精所生之神,称为“元神”,是神志活动的原动力,由先天精气所生,为生命之根本。《灵枢·本神》
说:“两精相搏谓之神。”形具而神生。元神藏于脑,故脑为“元神之府”。神的活动又必须依赖于后天水谷精气的滋养。《灵枢·平人绝谷》
云:“神者,水谷之精气也。”
精、气、血、津液是神产生的物质基础。如《素问·八正神明论》
说:“血气者,人之神。”《素问·六节藏象论》
说:“气和而生,津液相成,神乃自生。”说明精、气、血、津液不仅是构成和维持人体生命活动的基本物质,也是神赖以产生的物质基础,故《荀子·天论》
说:“形具而神生”。
五脏内藏精、气、血、津液,故五脏皆藏神。故《素问·宣明五气》
说:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”如《灵枢·本神》
说:“肝藏血,血舍魂……脾藏营,营舍意……心藏脉,脉舍神……肺藏气,气舍魄……肾藏精,精舍志。”五脏精、气、血、津液充盈,则五神安藏守舍;五脏精、气、血、津液亏虚,不能化生或涵养五神,则神志活动异常。